毛泽东的家风

　　孔祥涛

　　“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。这是习近平总书记对全党全社会发出的号召。

　　作为一代伟人，毛泽东不仅为中国的革命和建设事业作出了巨大贡献，在家风家教方面也堪称一代典范——毛泽东的家风，是其教育家人严于律己、勇于奉献、乐于助人，不搞特殊化、艰苦朴素、谦虚谨慎的良好作风，也是民众所称道的平民作风。

　　毛泽东家风的独特韵味和风采

　　毛泽东的家庭，有着同千百万普通中国家庭一样的酸甜苦辣、坎坎坷坷、悲欢离合，甚至难言的苦涩，更有着5000年中国传统文化和20世纪时代浪潮共同熏染的斑斓底色，有着革命领袖家庭独特的韵味和风采。这种韵味和风采，尤其是中国传统的家国观念、革命时代要求的家国关系，更突出地体现在毛泽东家庭的每个阶段。

　　毛泽东出生在传统的农民家庭，自小参加生产劳动，深知农民生活的艰辛，终生对农民阶级充满感情。克勤克俭、吃苦耐劳的家风浸润着幼年的毛泽东，直到晚年他都保持着十分节俭的传统。母亲对亲戚、乡邻朴素的慈悲情怀，孕育了他对劳动人民的爱和为穷苦人民谋幸福的思想。父亲倔强自立、白手起家的韧性，培育了他带领人民“好写最新最美的文字，好画最新最美的图画”的豪气。离家上新式小学前，他在父亲的账本中悄悄留下“孩儿立志出乡关”的诗句，表达了一个山里娃对外面世界的无限憧憬。在东山学堂，他开眼看世界，了解到列强相逼下祖国的生存危机，救国的责任在他心中萌生。

　　新文化运动和五四运动大潮袭来，毛泽东带领弟弟妹妹走出衰落的农村，接受新知识新文化的熏陶。他和恋人杨开慧，弟弟毛泽民、毛泽覃，妹妹毛泽建共同走上了求知、爱国进而革命的道路，站立在了时代潮头。在理想、新知的滋润下，他和杨开慧的爱情开出有新时代色彩的灿烂之花。青年才俊毛泽东表白心爱的人“只有霞姑”，名教授娇女杨开慧坚持结婚“不作俗人之举”。这对新文化家庭的情侣互相唱和，“重比翼，和云翥”，成了并肩革命的夫妻。杨开慧支持毛泽东建立中共湖南党支部，成为加入中国共产党的第二位女性。她边照顾孩子，边帮毛泽东收集资料、抄写文稿，用秀丽的字迹写下对革命事业的爱和对丈夫的情。毛泽东则在奔波革命中深情写下《贺新郎》的诗句，表白多么珍爱这个“人间知己”。

　　井冈山的战火、长征路上的硝烟和抗日烽火，见证了毛泽东一家为信仰前仆后继、勇于牺牲的精神和舍小家为国家、舍自己为人民的英烈家风。毛泽建参加湘南暴动被捕后，敌人审问她叫什么名字，她高声回答“我叫共产党”“为了普天下劳苦大众的解放，就是赴汤蹈火也心甘”，被害时才24岁。杨开慧作为3个孩子的妈妈，宁愿被国民党杀害，也不肯登报“声明”与毛泽东及他的事业脱离关系。临刑前，她告诉亲人“死不足惜，惟愿润之革命早日成功”，时年29岁。多年后，已成为国家领袖的毛泽东心潮澎湃地为她写下“我失骄杨”的诗句。毛泽覃在闽赣游击战中英勇牺牲，年仅30岁，鲜血染红了他的党证和他与朱德、毛泽东的合影。毛泽民在新疆受敌人酷刑70多天坚贞不屈，最后被活活勒死，终年47岁。毛泽覃的儿子毛楚雄参加了解放军，被国民党部队扣押并秘密处决，只有19岁。毛家的媳妇们，为革命作出了巨大牺牲，她们都参加了革命，有的承受丈夫、儿子牺牲的痛苦，有的在战火中与幼儿生离死别，有的则牺牲了自己的生命。贺子珍陪伴毛泽东从井冈山到瑞金到雪山草地，最后到陕北黄土高原，生死患难几万里。为了战略转移，她把幼小的儿子送给了苏区老乡，后来再也没有找到。毛泽东告诉家人们，要奋斗就会有牺牲。他要求别人做到的，他和家人首先做到了。他们毅然抛弃家庭安乐窝、毅然献出宝贵的生命，义无反顾、前仆后继，全家没有一人临阵退缩，没有一人变节。

　　新中国成立前夕，毛泽东住进了中南海，他的家庭成为中国“第一家庭”。毛泽东怀着进京赶考的思考，带领党、新生的人民政权和自己的家庭迎接考验。他本人一直保持着革命家天下为公的本色，坚决摈弃封建皇帝“家天下”的那套做法，要求家人和亲友决不搞特殊化。对请求他安排官职和工作的至亲好友，他总是不徇私情，耐心地讲道理，并自掏腰包接济他们，使他们在受教育的同时也感受到浓浓的亲情。听说一位亲戚在老家不服从管理，他亲自写信给当地领导说：“文家任何人，都要同乡里众人一样，服从党与政府的领导，勤耕守法，不应特殊。请你们不要因为文家是我的亲戚，觉得不好放手管理。我的态度是：第一，因为他们是劳动人民，又是我的亲戚，我是爱他们的。第二，因为我爱他们，我就希望他们进步，勤耕守法，参加互助合作组织，完全和众人一样，不能有任何特殊。如有落后行为，应受批评，不应因为他们是我的亲戚就不批评他们的缺点错误”“请你们将我这封信及文炳璋的信给唐家坨的人们看，帮助他们改正缺点错误”。

　　抗美援朝战争开始后，毛泽东不顾家人反对，把儿子毛岸英派到朝鲜战场。身经百战的毛泽东哪能不知子弹不长眼的道理，他考虑的是“我毛泽东的儿子不去谁去？我毛泽东要带这个头”。毛岸英牺牲后，他对回国汇报工作的彭德怀说：“岸英是属于成千上万牺牲了的革命烈士中的一员，一个普通战士……哪个战士的血肉之躯不是父母所生？！”

　　为避免毛岸英的爱人刘思齐受刺激，毛泽东独自承受着老年丧子之痛，将这不幸的消息瞒住刘思齐。之后，儿媳的每一次看望，对他来说都是一种慢刀割肉般的钝痛。刘思齐每次都会问他收到岸英的信没有？岸英为何还不来信……毛泽东总是装作若无其事的样子，寻找各种话题来安慰儿媳。直到朝鲜战争结束，仍没有毛岸英消息的刘思齐产生了疑问，毛泽东这才请来周恩来，一起把毛岸英牺牲的消息告诉了刘思齐，并忍痛宽慰道：“今后，你就是我的大女儿。”

　　后来刘思齐提出将毛岸英的遗骨迁回国内安葬时，毛泽东摇摇头：“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还。不是还有千千万万志愿军烈士安葬在朝鲜吗？”其实，他没说出口的是：“我毛泽东的儿子不能搞特殊。”

　　面对逐渐长大成人的儿女们，毛泽东叮嘱他们“做一个普通的人”“不要把我挂在你们的嘴边上去唬人”。毛泽东的儿女们记住了他的话。在漫长的人生岁月和市场经济浪潮中，他们始终把父亲的教导作为父亲留给他们的“最大财富”，不贪图、不索取任何非分利益。

　　毛泽东家风是宝贵精神财富

　　其实，毛泽东对家风问题有着强烈的忧患意识。他对自己的儿女们说：“干部子弟是一大灾难”“干部子弟们会因为父母的地位而飘飘然，会借着父母的权势目中无人，甚至目无法纪，以权谋私，害国害民”。因此，他才决心从自己做起，最鲜明地划清革命家风与腐败家风的界限。

　　中华民族历来将“家”“国”并称，很早便有“修身、齐家、治国、平天下”的古训。家庭是社会的细胞。一个家庭的家风体现着这个家庭的价值追求及传承；无数个家庭的家风汇聚起来，则构成一个民族的价值观念和精神状态。毛泽东家风是中国共产党的宝贵精神财富，是中华民族在新时代的宝贵精神财富。毛泽东等老一辈革命家的家风，从过去到现在都是我们搞好家风建设的榜样。

　　如果说，30年前人们关注毛泽东的家庭，是出于对领袖的崇拜和好奇，那么，今天的人们更多的是怀着一颗平常心，希望从这位令人尊敬的前辈和他的家庭那里，寻找人生的启示和参照。正如《毛泽东家风》一书中所写的那样：“有些东西是能够穿越时空的界限，为全人类长久共享的。作为一个时代的伟人，毛泽东给中国人民留下了许多宝贵的精神财富。时间越久，越散发出怡人的芳香。”

　　“家风正则国风正，家风廉则政风廉”。家风关系着党风政风，影响着社风民风。尤其对领导干部而言，良好的家风与自身的工作作风密切相连，家风建设构成领导干部队伍建设的重要方面。近年来，一些身居要职的领导干部堕落腐化、以权捞钱，家属亲友包揽重大工程项目非法牟利；有的家庭把精力放在奢靡享受上，比阔斗富，甚至放纵子女在社会上为非作歹，严重败坏了党风政风，影响了民风社风，与老一辈革命家的家风对比犹如天壤之别！要让党风政风、民风社风变好，广大领导干部对自己和亲属子女的私利就应该考虑得更少、对人民利益就应考虑更多；领导干部的家属子女守规矩、讲操守的多了，离特权远了、离群众近了，党和政府的凝聚力就会增强，习近平新时代中国特色社会主义事业就更加充满希望。

　　树立良好家风，领导干部最应一马当先。愿毛泽东家风成为广大领导干部家风建设的楷模，成为当代中国家风建设的旗帜！

　　(选自《中国纪检监察报》)