闲话“戴高帽”

　　■ 乔兆军

　　高帽是帽子的一种款式，古称高冠、危冠，自唐以来多称峨冠，而“危”“峨”，都是高的意思。

　　最早声称自己喜欢戴高帽子的是屈原，他在《涉江》中说：“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。”“冠切云之崔嵬”，那应该是戴着很高的帽子了。关汉卿《谢天香》第一折：“恰才耆卿说道，好觑谢氏，必定是峨冠博带一个名士大夫。”此中的“峨冠博带”，指的就是古代士大夫的装束。可见，在古代，有身份的人才配戴高帽。

　　“戴高帽”一词被用来指代吹捧、讨好、恭维。据《北史熊安生传》载：北魏有个叫宗道晖的儒士，他平时喜欢戴高翅帽，穿一双大木屐，每逢州将等上级官员到来，他都要以这身打扮去谒见。见到官员时，又总是向上仰着头，举着双手，然后跪拜，一直把头叩到木屐上，并自夸说学士比于三公。后来，人们便以虚张声势、自我标榜、喜欢别人称赞，叫做好戴高帽，而以吹捧、恭维别人为给人戴高帽。

　　古代皇帝的谥号很有意思。明成祖朱棣的谥号是“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”。朱棣以藩王起兵夺取皇位，谈何“启天弘道”？朱棣即位后，滥杀无辜，大搞“瓜蔓抄”，更说不上“纯仁”。晚清慈禧太后的谥号居然是长长的一大串，穷尽溢美之词。

　　我时常在报刊上发表些“豆腐块”，有时会收到这样一些信函，说我的作品在众多作品中“脱颖而出”，入选了“世界华人精品散文集”，或是获得了“全国某某大赛一等奖”。对这些飞来的冠以“世界”“全国”的“高帽”，我清楚，无非是搞一个唬人的名头，诱骗那些爱好虚名的人掏腰包而已。

　　“戴高帽”发展到今天，是与非不可一概而论。对于那些为达到一定目的，变着法儿溜须拍马、讨好谄媚之徒，必须予以痛斥。■

　　（摘自《北京日报》）